تعريف العصر العباسي اهم فتوحات الدولة العباسية واسباب سقوطها

كان العصر العباسي (750-1258 م) فترة الخلافة الإسلامية الثالثة، التي خلفت الأمويين، وتميز بـ “العصر الذهبي” للحضارة الإسلامية التي تمركزت في بغداد، والتي شهدت تقدماً هائلاً في العلوم والفلسفة والطب والفنون من خلال الترجمة والبحث العلمي في أماكن مثل بيت الحكمة، وتحويل التركيز شرقاً، مما أثر على الفن والعمارة والحكم حتى نهايته مع الغزو المغولي.

تعريف العصر العباسي

كانت الخلافة العباسية ثاني أعظم خلافتين في الإسلام، وقد وصلت إلى السلطة عام 750 ميلاديًا بإسقاطها الخلافة الأموية. ويُنسب اسم الدولة العباسية إلى العباس بن أبي طالب، عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

حول العباسيون مركز الخلافة من الغرب باتجاه الشرق، وأسسوا عاصمتهم بغداد. ومع اتساع رقعة الدولة العباسية، ازدادت شمولية، مركزة على الشمولية في المجتمع الإسلامي بدلًا من التركيز على العرق العربي. وسقطت الدولة العباسية عام 1258 ميلاديًا خلال حصار المغول لبغداد.

الفترات الرئيسية:
العباسية المبكرة (750-861): تأسيس الدولة وذروتها، كما تشير ويكيبيديا.
العباسية الوسطى (861-936): فترة تشرذم وتزايد نفوذ القوى العسكرية، كما تقول ويكيبيديا.
العباسية المتأخرة (936-1258): حكم الخلفاء بسلطة فعلية متضائلة، وغالبًا ما كانوا تحت سيطرة سلالات إقليمية كالسلاجقة

أهم فتوحات الدولة العباسية

ـ فتحو اجزاء كبيرة من الهند
ـ هزمو البزنطيين
ـ حروبهم مع ثوار مصر
ـ العمل على استقرار بلاد المغرب بعدما حدثت بعض المناوشات مع البربر على الجزية واشياء اخرى.
ـ استكمال الفتوحات في الاندلس والقضاء على الحكام الجائريين فيها. وظهور بعض الانقسامات على الدولة العباسية التي اعادت الاندلس تحت تصرفها.

أهم الأسباب والعوامل التي أدت إلى انهيار وسقوط الدولة العباسية

يوجد العديد من الأسباب والعوامل الرئيسية والتي أدت في النهاية إلى سقوط ودمار الخلافة العباسية بشكل كامل ومن ضمن تلك العوامل والأسباب :

أولاً : تولى زمام القيادة والحكم في الدولة العديد من القادة الغير عرب ، حيث كان وبعد وفاة الخليفة العباسي المأمون تحديداً وتوليه أخيه المعتصم الخلافة إلا وقد كانت قد بدأت مظاهر الانحلال والضعف والتفكك في التفشي والانتشار بشكل رهيب في جسد الدولة العباسية وخصوصا لدى قدة الجيش ولذا فقد رغب الخليفة المعتصم من الحد من تلك النفوذ والسطو الكبيرة لقادة الجيش العباسي في الدولة العباسية فقام ببناء جيشاً على رأسه العديد من القادة الأتراك والذين كانوا يتلقون أوامرهم تحديداً وبشكل مباشر من الخليفة ولكن مع مرور الوقت بدأت قوتهم ونفوذهم يظهرون بل أصبحوا يملكون زمام السلطة الفعلية في الدولة العباسية حتى أنهم قد أصبح في استطاعتهم عزل الخليفة العباسي من منصبه .

ثانياً :- بروز العديد من الحركات الشعبية والدينية والتي كانت مختلفة عن المعهود ، حيث كان لظهور تلك الحركات العديد من الآثار السلبية على الدولة العباسية ، حيث ساد مبدأ تفضيل الشعوب الأخرى على العرب ودار الجدل والانقسام بين طوائف الدولة العباسية فبالتالي سادت الفوضى بشكلاً عاماً في جسد الخلافة العباسية .

ثالثاً :- كان تولى عدد من الخلفاء الضعاف عديمي الخبرة والحنكة السياسية من ضمن تلك الأسباب التي أدت إلى انتشار الفساد وانصراف عدداً كبيراً من المسئولين الكبار في الخلافة العباسية إلى الترف واللهو فكان من نتائج ذلك زيادة نفقات الدولة والتراجع الشديد في إيراداتها المالية حتى أصبحت الخلافة العباسية عاجزة عن تحصيل ضرائبها فعمت الفوضى ومظاهر الضعف والتفكك فيها حتى ظهرت العديد من الولايات التي لا تقع تحت سلطة الخلافة العباسية نتيجة تمرد حكامها على سلطة الخليفة العباسي .

رابعاً :– التعدد الكبير للديانات والمذاهب حيث ظهر ذلك جلياً في عودة العديد من الديانات الوثنية مرة أخرى إلى الساحة مثل الديانة المجوسية والمزدكية الأمر الذي زاد من أضعاف الدولة العباسية .

خامساً :- ظهور عدداً من الدول المستقلة عن الخلافة العباسية بشكل كامل مثل دولة الأدارسة في المغرب العربي والدولة الفاطمية بمصر والحجاز واليمن .

نتيجة سقوط الدولة العباسية

كنتيجة طبيعية لحالة الضعف والوهن والانقسام وعدم قدرة الدولة العباسية على بسط نفوذها على ولاياتها بل على قادتها أنفسهم تشجع التتار وقاموا بالهجوم على بغداد عاصمة الخلافة العباسية في عام ( 1258 م ) ، وقاموا بهزيمة الجيش العباسي وتدميره وتمكنوا من بغداد ومن الخليفة العباسي نفسه وحدثت العديد من المجازر لأهلها ونالها تدميراً غير مسبوقاً و هكذا كانت نهاية الخلافة العباسية.

3 اسئلة واجابات عن العصر العباسي

اذكر مظاهر تطور الأدب في العصر العباسي من حيث : (الألفاظ – المعاني – الخيال – الصور – الموضوعات) .
جـ : مظاهر تطور الأدب في العصر العباسي من حيث :
1 – الألفاظ : مالت إلى السهولة .
2 – المعاني : اتجهت إلى العمق والتفنن .
3 – الخيال : بعد أن كان بسيطاً واضحاً أصبح صورة معقدة مسايرة للحياة الجديدة التي شابها التعقيد الناتج عن تمازج الحضارات .
4 – الصور : مال الشعراء إلى التفنن في الصور وغلبوا جانب الصنعة ونحَّوا العاطفة جانباً .
5 – الموضوعات : التطرق إلى موضوعات وأغراض جديدة أملاها العصر عليهم .

كيف أصبحت المساجد في العصر العباسي الأول ؟
جـ : أصبحت المساجد في بغداد وغيرها تعمر بالعباد والنساك والوعاظ والمصلين .

ظهرت دعوة مضادة لأثر تأثر العباسيين بحضارة الفرس ، ما مظاهر هذه الدعوة ؟
جـ : ظهرت دعوة مضادة لذلك هي دعوة الزهد ؛ فامتلأت مساجد بغداد بالزُّهَّاد والوعَّاظ ، ونشطت الدعوة إلى التقشُّف وترْك المتع والشهوات الدنيوية.